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“哗哗哗”
　　
　　数支船桨拍入水中发出一阵响声，一条快船逆流而来，向着岸边码头靠拢。
　　
　　码头上两个值守的明军已经拿着长矛从小房子里出来，盯着江面靠过来的快船，船上一盏硕大的灯笼上写着一个大大的“驿”字。
　　
　　“这里不是驿站，你们靠过来做什么？”
　　
　　当先一个年级稍长的军卒大声对着驿船喊话道。
　　
　　“这里是九江卫崩山堡吗？”
　　
　　驿船上一个驿卒马上就对着岸上喊道。
　　
　　“这里是崩山堡，你们干什么的？”
　　
　　军卒大声问道。
　　
　　“魏阁老可在堡里，我是奉命给魏阁老送公文的。”
　　
　　驿卒在船头大声回答道。
　　
　　“那过来吧。”
　　
　　随着快船靠近岸边，船上水手向岸上抛出缆绳，岸上军卒接过来快速在固定船只的岸桩上绕了几圈扎牢。
　　
　　船只被固定了位置，踏板也被水手搬出来搭上，那驿卒这才快步跑过踏板，问清楚方向后，撒足向着崩山堡方向跑去。
　　
　　崩山堡中央就是原来的百户所官邸，也是魏家老宅。
　　
　　不过现在姓魏的都升迁了，魏广德的大哥已经接手了魏老爹九江卫后军千户所千户的职位，魏老爹则是在九江卫里做起了卫指挥佥事。
　　
　　按说，这样的情况下，魏家老宅应该让给新百户做百户所官邸，可毕竟是自家的基业，魏老爷子安排了自己信得过的心腹回来担任崩山堡百户，自然百户所官邸也被改了个位置。
　　
　　此时，魏家老宅的大堂，原来这里是百户所正堂，魏广德就坐在一张太师椅上悠闲的翻着书。
　　
　　守孝丁忧期间，除了看书外，几乎什么都不能做。
　　
　　喝酒狎妓，那是想都不要想的，被人知道了一份奏疏就能让魏广德断了仕途。
　　
　　想当初权侵朝野的严家下台的导火索是什么？
　　
　　有些人说是嘉靖皇帝一早就想要处理严家，也有人说是严家做事天怒人怨，其实只有这时代的人才清楚，就是因为弹劾奏疏里指控严世番在丁忧期间不知检点，依旧放浪形骸，这让身为孝子的嘉靖皇帝心生厌恶，以往的情分都不要了，直接把人办了。
　　
　　真以为严家权侵朝野就能翻了天，威胁到皇权，开什么玩笑。
　　
　　严家根本就对嘉靖皇帝形不成半点威胁好吧，办与不办只在皇帝一念之间。
　　
　　或许老皇帝打的主意是等严嵩死了再怎么样，亦或者是留个下任立威，其实从嘉靖皇帝办严家这件事儿上的波折就可以看出，他其实没想把严家怎么样，他还不是卸磨杀驴的主儿。
　　
　　造化弄人，最后严家是彻底完了。
　　
　　孝道，在这个时代可比后世看重的多。
　　
　　后世家中老人去世，亲朋好友聚一起还要好好喝上一场，大家玩的高高兴兴的，说是热热闹闹送老人最后一程，在这时代可没这说法，那就是不敬。
　　
　　魏家迁徙到这里后，家族世世代代都在这里成长，自然祖坟也就在这儿了。
　　
　　崩山堡外崩山旁，魏母的坟茔就在那里。
　　
　　结庐而居那只是说说，守着近，魏广德直接让人把一段破败的崩山堡城墙砸了，开了道门，就是为了每天过去的时候方便。
　　
　　原本崩山堡只有北面有一道城门，现在东面又专门开了道小门。
　　
　　正在看书，魏广德耳朵忽然一动，他听到外面夫人徐江兰的声音响起。
　　
　　“什么事儿急急忙忙的。”
　　
　　“夫人，外面有个驿卒来给老爷送信，说是京里来的消息。”
　　
　　“你先把人安排在门房候着，我进去说。”
　　
　　“是，夫人。”
　　
　　片刻后，脚步声响起，虽然很轻，但魏广德自幼练武强身，虽然不知道武林高手该是什么样，可他也算得上耳聪目明。
　　
　　“老爷，书就别看了，时间差不多，外面该出发了。”
　　
　　徐江兰进屋看到魏广德拿着书本正在那里发愣，随即笑着开口道。
　　
　　“知道了。”
　　
　　魏广德答应一声，放下手里的书，起身就要往外走。
　　
　　到了徐江兰身前，徐江兰又给他理了理有些褶皱的衣袍，两人出了房门，身后也跟上几个丫鬟、护卫，径直向着堡外而去。
　　
　　每天，夫妻二人都要去那边走走，才算完成今天的任务。
　　
　　“先前外面说有驿卒过来送信，是京城那边的消息。”
　　
　　路上，徐江兰才把消息告诉魏广德。
　　
　　对此，魏广德也只是点点头，他现在已经辞了官职，用驿站送信，那八成和政务有关，其实他是不该碰的。
　　
　　“回来再说。”
　　
　　魏广德随后只说了句。
　　
　　在这里需要提一下，那就是明朝的丁忧其实只针对文臣，武将按照规矩是不准的。
　　
　　武将不必丁忧守制，这叫“金革之事不避”，意思是百善孝为先，金革之事不避，舍孝尽忠。
　　
　　所以在明代有着明确的规定，武将一律不许丁忧，全部夺情。
　　
　　这也是为什么只有魏广德回到崩山堡，而他大哥魏文才却还在继续做后军千户的原因。
　　
　　后世一般说到丁忧，一般都是说三年，但其实也没那么久。
　　
　　《明会典》对此有明确规定，“内、外官员例合守制者……俱以闻丧月日为始，不计闰，二十七个月，服满起复。”
　　
　　所谓的丁忧三年，其实只有二十七个月。
　　
　　这二十七个月也不是凭空想出来的，而是和古代的祭礼制度有关。
　　
　　《仪礼士虞礼》曰：“期而小祥，又期而大祥，中月而禫，”东汉郑玄注：“中，犹间也。禫，祭名也。与大祥间一月，自丧至此，凡二十七月。”
　　
　　唐代杜佑《通典》载：周制：“二十七月而禫，玄衣黄裳而祭，祭毕，更服朝服，……三年之礼成矣。”
　　
　　这两段话的大致意思是说，父母去世一周年后，在第十三月举行“小祥”之祭。
　　
　　去世两周年后，在第二十五月举行“大祥”之祭，然后间隔一个月，在第二十七月举行“禫祭”。
　　
　　自此，守制结束，丧家生活归于正常。
　　
　　从外面回来后，徐江兰直接去了后院，魏广德则是到了正堂，这才命人叫来那个驿卒。
　　
　　“拜见魏阁老。”
　　
　　须臾，那驿卒进屋后直接就跪拜行礼。
　　
　　对此，魏广德也算习以为常，毕竟两人等级差距巨大。
　　
　　这年代许多地位低的人见到比自己地位高许多的人都是这样。
　　
　　

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