第2990章一个全新的习惯 (第1/2页)

在后世很多企业当中，都喜欢让员工进入企业之后，改一个名字。
　　
　　美名其曰，方便称呼。
　　
　　洋企业就起个洋名，私人企业就起一个代号，表面上不管是人事还是老板，都告诉员工这个改名字没什么特别含义，顶多是新的花名更具有正能量，也代表着员工所期望未来会成为什么样的人、能拥有什么能力、希望获得什么样的认可等等……
　　
　　但是实际上，小小的举动，背后却蕴含着深层次的意义。
　　
　　斐潜让鄯善小王子取一个芳名，呃，汉名，自然也是有意义的……
　　
　　首先自然是服从性测试。
　　
　　连祖宗传下来的姓名都能卖了，那么也就没什么卖不了了。
　　
　　其次，花名可以在一定程度上防止员工私人的社交，尤其是防止员工相互联合，在部门人数相对多的时候，也可以防止外面挖人和自立门户，因为一般人不知道员工的真名。
　　
　　同时，用花名习惯了，当需要告诉别人真名的时候，员工也会下意识犹豫，好像真名成了一种什么秘密似的，这就跟带着面具时间长了，脱下来的时候多少感觉有些怪怪的一样。表面上说是给员工一个机会给自己起个新名字，其实也是一定程度上剥夺、掩埋了员工原本的人格。
　　
　　因为在原本的生活，生长过程当中直接关联的那个名字，被舍弃不用了。
　　
　　当然，也有一种说法，是方便强迫下属干些什么事情的时候好隐藏自己……
　　
　　就像是水浒传里面，谁干的？
　　
　　花和尚！
　　
　　现在，斐潜让鄯善的小王子起一个汉名。
　　
　　一个好听，好记，代表了正能量的汉名。
　　
　　小王子用可怜巴巴的眼神望着斐潜，『尊贵的将军，我不知道要起什么名字……』
　　
　　斐潜微笑着，『一般来说，我们的姓呢，代表了我们祖先的来历，很多时候是祖先用封地的名称来作为姓氏的……名字才是相互之间的称呼，也代表了对于自己未来的期望等等，所以呢，你也可以按照这样的模式想一个……』
　　
　　『嗯……要不，尊贵的将军，我叫……「楼善」怎么样？』小王子手舞足蹈的说着，显得很开心的样子，『「楼」就是祖先的楼兰，「善」既代表了现在的鄯善，也代表了善良和美好……』
　　
　　斐潜点点头，『你看，这不是很好么？楼善，不错啊，是一个好的名字。等你到了冠礼的时候，还可以取一个自己的字……这样就代表你长大成人了，可以承担起更多的责任了……』
　　
　　『真的？』小王子楼善喜笑颜开，『哈哈，我有新名字了！』
　　
　　小王子蹦蹦跳跳，似乎是真的欢喜，也像是装作欢喜。
　　
　　但是这并不重要。
　　
　　斐潜的意志，才最重要。
　　
　　而在远处队列之中，步森看着斐潜和鄯善小王子相谈甚欢的样子，脸上的皱纹都快缩到了一起……
　　
　　只可惜，现在没有人在乎他的痛苦。
　　
　　最后步森也紧紧只能是低头口诵佛号……
　　
　　鄯善是小国，但却可以四两拨千斤。
　　
　　这也是西域的一个特色。
　　
　　大部分的西域邦国都不大，并且也很容易就左右摇摆。
　　
　　斐潜对于楼兰的了解，并不是很多。
　　
　　因为后世所能知道一些楼兰人的情况，是因为在当年有一些人迁徙到了华夏的西部，并且带来了一些文字，文本什么的，虽然这些人采用的字是佉卢文，但是也多多少少的记载了一些事情，使得后人才有机会一窥楼兰古国的风貌。
　　
　　佉卢文并不是楼兰独有，也是尼雅国的文字。关于尼雅，后人有人说是属于精绝，也有人说是楼兰一部，有人说是毁于战火，也有人称是河道变迁，但是斐潜觉得么，这些可能都对，也都不对。因为世间大部分的事情，都是多方面因素作用的，少有单纯孤立的事件。
　　
　　『主公……』太史慈瞄了一眼奔去和旁人分享，或是炫耀的鄯善小王子，沉吟了一下说道，『这楼姓……主公，我好像记得，这楼兰……元凤四年，平乐监刺之，方改其名……』
　　
　　斐潜笑笑，转头问张辽道：『文远以为如何？』
　　
　　张辽在一旁，皱眉说道：『刺之改名不假，不过好像是当年楼兰亲匈奴……』
　　
　　斐潜点头，颇为有些意味深长的说道：『确实如此，不过……这又是为何？西域诸国遣汉为质，然不得其用。质子其法善乎？既不得其用，何以延之？大汉之臣，莫以善之小，而不为之乎？若知其恶法，又何不易之？』
　　
　　太史慈忽然觉得有些牙疼。
　　
　　张辽也是皱眉思索起来。
　　
　　斐潜提出的问题很客观，甚至关联到了太史慈和张辽。毕竟作为大汉的一地太守，或是地方诸侯，按照惯例是要给斐潜送去人质的……
　　
　　楼兰为什么会改为了鄯善？
　　
　　是因为楼兰偏向于了匈奴，然后被平乐监傅介子以金银引诱而斩杀，立亲汉为新王，改名鄯善。
　　
　　但是很多人并不知道，其实楼兰并非是有意去亲善匈奴的。
　　
　　老楼兰王死了，然后派遣使者到大汉来找之前送到汉朝的楼兰质子。想要迎楼兰质子回去当新王，但是谁能想到楼兰质子被施了宫刑……
　　
　　这尼玛回去了，是他还是她？还是像后世米帝最喜欢的五彩斑斓的黑？
　　
　　不好搞啊，所以汉帝当时就拒绝了楼兰的请求。
　　
　　楼兰没办法，自能是再立了一个嗣子为王，但是很快这个嗣子新王又死了，然后被匈奴知道了，便是立刻送了原本在匈奴的楼兰质子回来，继承了王位。于是楼兰才开始对于大汉疏远，对于匈奴依赖，一直到傅介子做法斩杀了其王……
　　
　　所以，这算是楼兰自愿背弃了大汉，还是被强迫的背叛？
　　
　　质子制度从春秋战国，或是更早的时候就开始执行了，为什么出了这么多问题之后，依旧没有人提出解决问题的方案？
　　
　　对于野心家来说，有质子和没质子有差别么？
　　
　　对于不敢背叛的怯懦者来说，有质子和没质子又有什么区别？
　　
　　在允许多妻多妾的封建王朝之中，质子的重要性有多大？
　　
　　这些问题，斐潜不相信没有人考虑过，但是他很遗憾的看到，即便是到了之后的封建王朝，似乎也没有太大的更改。实际上，到了大清时期，依旧有类似于质子的制度。
　　
　　诚然，质子制度最开始的时候，用意自然是有益的，也是为了政治目的考量，并且也取得不错的效用，甚至让一部分桀骜顽劣的周边游牧部落，真诚的融合到了华夏的大家庭当中来。甚至有潜移默化，影响教育的作用。
　　
　　可是绝大多数的质子，并没有什么卵用。
　　
　　就以楼兰为例，其于汉朝的羁绊，长达两三百年，但是从后世的考古发现当中，却没有看到多少汉文明的明显影响的迹象。
　　
　　最典型的表现，就是不管是楼兰还是鄯善，都没有大规模的使用汉文字。
　　
　　质子在汉地用汉语写汉字，为什么回到了楼兰鄯善，却变成了鬼画符？
　　
　　不仅是楼兰，连带着和华夏『一衣带水』的多少年的周边藩属国，几百年下来竟然也没有完全使用汉语言汉文字？
　　
　　太史慈斜眼瞄了一下那个新改了名字的鄯善小王子，忽然像是想到了一些什么，但是又比较的零散不成体系，便是皱着眉说道：『主公，莫非这……改了名字，也与此相关？』
　　
　　斐潜正想要说什么，忽然前方有骑兵急急而来，『报！发现鄯善骑兵！前方斥候正在交战！』
　　
　　斐潜微微皱眉，这还没有到扜泥城的范围，怎么就出现了鄯善骑兵？
　　
　　……(｀)Ψ……
　　
　　斐潜觉得有些疑惑，但是在前军之领队的李隆，心中则是只剩下了激动和兴奋。
　　
　　李隆带着的斥候，是和鄯善人刚好在一个山岗碰上。
　　
　　西域大部分都是戈壁沙漠，然后绿洲穿插期间，河流就是生命线，也是大多数部队行进的路线。
　　
　　斐潜等人当然不可能脱离水源太远，基本上是沿着当地被称之为车尔臣河而进。
　　
　　偶尔有些山岗，或是被风吹得奇形怪状的石头堆，自然就是斥候都会选择的地点，登高而望当然比站在地面上看得更远……
　　
　　李隆便是在领着斥候侦测的时候，在攀爬一处风蚀山当中，发现了有鄯善人的踪迹，双方几乎是拐角碰到爱，旋即战到了一起。
　　
　　

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