零点看书

字:
关灯 护眼
零点看书 > 诡三国 > 第2984章合则胜

第2984章合则胜

第2984章合则胜 (第1/2页)

针线很重要。
  
  散落的珍珠,用手去胡乱的抓,不仅可能抓不到,还有可能会被尖锐砂砾,划破了手。
  
  但是如果用针线将其穿起来之后,只需要轻轻的一提,就可以成为身上美丽的装饰。
  
  孟获顶多就是能当一条线。
  
  而针么……
  
  诸葛亮让黄权和孟获一同担任这个穿针引线的工作。
  
  孟获就不用多提了,黄权是巴郡之人。
  
  这两个人作为针线,资格至少比一般人要更好。
  
  黄权虽然作为汉人,但是他父亲在賨人之中的名声相当好,甚至曾经在很长一段时间内充当了賨人纷乱事务的第三方仲裁者。
  
  因此这样两个不同身份的人同时出现,一个是汉人当中的胡人仲裁者,一个是胡人之中的亲汉人,既有区别,又是配合无间,相辅相成。
  
  至于现场引导针线的,当然就是地头蛇巴人王樊枣了。
  
  胡蛮,只是说文化传承上比较差,科技技术比较低,但是并不代表这他们在智力上就有多么低下,毕竟一样都是两只手一个脑袋,在肉体结构上和汉人没有什么决定性的区别。
  
  汉人之中有愚钝者,胡人之中也有聪明人。
  
  巴蛇首领散布出来的那些话,主要肯定不是给什么巴人王樊枣听的,也不是要说给孟获听的,而是说给汉人听的。
  
  没错,就是说给徐庶和诸葛亮听的。
  
  徐庶和诸葛亮摆出来的这一盘棋,其实也同样有胡人能多多少少体察的出来。
  
  巴蛇的首领意思就是很明确,表面上似乎看起来没道理,但是实际上是反过来给徐庶和诸葛亮挖了一个坑。
  
  杀人很简单,但是想要靠杀人来解决所有问题……
  
  如果徐庶和诸葛亮因为忍不住的怒火,动手杀巴蛇首领,那么就等同于巴蛇首领用自己的生命证明了汉人的『原罪』。
  
  对于有了坚定信仰的人,基本上都不会把自身的生死当做一件什么大事。
  
  神说,人生在世,就有『原罪』。
  
  当然这个『原罪』也可以称之为『业障』,或是什么其他类似的词语,但是意思是相差不多的,但是只要承认了这一点,那么就意味着巴蛇的神又是『再次的伟大』……
  
  咳咳,大概就是这么一个意思。
  
  毕竟每一个地方,每一个村落,甚至到了后世每一家的公司,只要开设的时间长一些,就会自然而然的分出先来的,后到的,先辈,后辈等等……
  
  其实,巴蛇这么做,在巴人的立场上来看,也没什么不对。
  
  立场。
  
  这个很重要。
  
  对于川蜀这个大公司来说,汉人派自然是后来居上者。
  
  秦朝之前,这里还没有什么汉人。
  
  顶多有『秦人』。
  
  刘邦之后,才有了『汉人』。
  
  而刘邦那个混蛋,在当年出川的时候,允诺下来的,画出的大饼,到现在都没有完全兑现!
  
  当然,这个也可以说是政策变化啊,时代发展啊,继承的人不同了啊,但是对于在山林之中的这些少数民族,巴人胡人什么的而言,可不管什么是汉人政策的改变,什么是时代的变迁,也理解不了什么是延迟退休的必要性,更不会懂从超生一人全家结扎怎么忽然就变成了多生接盘侠……
  
  政策变动是汉人内部的事情,但是之前汉人承诺没有兑现,那是不是对于胡人欠下的账还没有还?这是不是汉人的『原罪』?
  
  立场不同,自然会得到不同的结论。
  
  站在汉人的立场上,这些胡蛮当然就是胡搅蛮缠。
  
  若换一个立场呢?
  
  平常的时候或许没有什么问题,山林之中的胡蛮也不会觉得有什么算账的必要,毕竟都是陈年老账了,说多了也没有什么意思,也不去计较什么公平不公平了。
  
  但是现在巴山巴蛇遭受了攻击的情况下,就等同于公司的一个小部门受到了外部的欺凌,而这个时候公司内部掌权的派不想着给与支援,反而想着『趁火打劫』,亦或是『争权夺利』,这让公司里面其他部门怎么想?
  
  有些事情,是不能多说的。
  
  川蜀之中的所有物资,都是汉人生产的么?
  
  川蜀只要成都一地就好,完全不需要周边的各个部落么?
  
  如果需要,相互之间又是什么关系?
  
  谁欠谁的钱?
  
  谁的钱财是大风刮来的?
  
  谁会喜欢一个什么事情不干,见了好处就往上扑,见了难处就往外推的领导者?
  
  所以巴蛇首领的策略,就是牢牢扯住这一点不放,要么汉人就必须来帮忙,要么就是喝下这一盆的脏水,承认汉人的原罪。
  
  巴蛇首领想着,汉人肯定是不愿意接受这一盆脏水的,所以必然就只能是捏着鼻子认了,大不了等事情结束之后再来处理巴蛇首领。
  
  事实上,大多数时候,汉人都是这么干的。
  
  先安抚下来,然后等到事后了,再拟一个什么乱七八糟的罪名,比如恶意什么来着将巴蛇首领抓捕归案,杀鸡儆猴。
  
  而对于巴蛇首领来说,生死其实都无所谓,他只要能够维护巴蛇部落和巴蛇神的荣耀,便是死了也会心甘情愿。
  
  很显然,不管是徐庶还是诸葛亮,都不会轻易的放弃好不容易经营起来的汉人名声,但是也同样不会轻易就这样答应巴蛇的要求。
  
  破局的要点,就在『针线』上。
  
  巴蛇首领之所以能够觉得他的谋划可以实现,因为巴人等山蛮胡越的舆论阵地和汉人是分开的。汉人的社会舆论大多数掌握在汉人的士族士子手中,而巴人等胡人的舆论其实是在各个部落首领和巫师掌控。
  
  其中各个部落首领和巫师,占有相当大的发言权。虽然说从汉人入川之后,有意识的让这些少数民族的人入学,尽可能纳入儒学的范畴,削弱这些部落首领和巫师的言语权柄,但是那有那么容易,说改就能改?
  
  所以即便是没有巴蛇玩这一手,诸葛亮都会设法去做出一些改变,但是现在既然巴蛇首领将台阶铺垫到了脚下,终归就是要去踩上一脚。
  
  巴蛇首领不是想要以社会舆论来威胁汉人么?
  
  现在诸葛亮就要找更多的部落首领巫师来背书。
  
  一张嘴厉害,还是一群嘴厉害?
  
  一个巴蛇想要往汉人身上泼脏水,能有多少水量?
  
  真以为『公众知识分子』、『意见领袖』都是这么好当的吗?
  
  掀开屁股帘子,利害之处被抓住的时候,底下怎么扯,自然上面也就会怎么说……
  
  这年头,消息的传递都是要成本和时间的,当诸葛亮控制了其他部落首领,即便不是大多数,但是只要比巴蛇首领方面的人更多,以当下大汉的信息传递水准,往汉人身上泼脏水真的就能沾得住?
  
  因此当黄权和孟获在樊枣的陪同之下,开始高调的寻找这些巴山的首领巫师,要求他们派人到鱼复会盟的时候,在得到了这个消息之后,巴蛇首领就全都瞠目结舌,再也说不出话来了……
  
  没错,巴蛇首领不止一个。
  
  现在难题反过来就摆在了巴蛇首领们的面前。
  
  要么坐视事态发展,等诸葛亮完成了串联,巴蛇就成为了可以被舍弃的少数。
  
  当舆论和喉舌都被汉人掌握的时候,就算是巴蛇说出的是实际情况,是真实情况,又有什么用?
  
  舆论的这一条路,现在显然是有些走不通了。
  
  那么,要么现在,就需要另外寻求新的道路……
  
  上首苍老的巴蛇首领深深的叹了一口气,打破了沉默,『原本以为可以借汉人的刀来先用用,而现在看来……』
  
  

(本章未完,请点击下一页继续阅读)
『加入书签,方便阅读』
热门推荐
我的恐怖猛鬼楼 夏日赞歌 剑道第一棺 为了长生,我挖自家祖坟 修行,从变成反派开始 谁与争锋 最强末日系统 三国之无赖兵王 了不起的盖慈比 仙尊天幽